《岡仁波齊》綻放在生命里的雪蓮花
雪山輝映，道路曲折漫長(zhǎng)，一群人向著圣地進(jìn)發(fā)。一部電影《岡仁波齊》讓人生最美好的期望，綻放在雪域高原最普通的百姓的生命里。
這是一部文藝電影，一部類似于紀(jì)錄片的電影，沒(méi)有太多的情節(jié)和利益沖突，居然獲得很多人的關(guān)注和不菲的票房。
這究竟是為什么？可以肯定地說(shuō)，《岡仁波齊》找到了人們情感最軟弱的地方，找到了金錢社會(huì)的光影下，人的靈魂的歸宿。影片講述的，看似是一種贖罪，其實(shí)就是救贖自己；看似一種傳統(tǒng)的朝圣，其實(shí)就是對(duì)美好人生的向往。正如影片里楊爺說(shuō)的，“我一輩子跟著牛屁股，沒(méi)見過(guò)世面，如果能去拉薩朝圣就能了卻一生中最大的心愿?！?/span>
從影片人物的安排上看，有老人、小孩、孕婦；有牧民、屠夫、家庭主婦，這是一個(gè)很巧妙的安排，老人意味著黃昏，孕婦和小孩意味著希望。而更高明的地方在于朝圣的半途中次仁曲珍生小孩的過(guò)程，和最后楊培爺爺死后的天葬場(chǎng)面，用短短幾個(gè)鏡頭，詮釋了人生的全過(guò)程，將朝圣推向了一個(gè)頂點(diǎn)。
費(fèi)里德里克·格魯著的《行走，一堂哲學(xué)課》一書中講道：人生就是一場(chǎng)虔誠(chéng)的朝圣，行走是中間必不可少的。寫作也一樣，它是關(guān)乎心靈的朝圣，不問(wèn)終點(diǎn)，只問(wèn)過(guò)程；它是對(duì)遠(yuǎn)方的膜拜，對(duì)人生的訴求，對(duì)生命的執(zhí)著！這正是影片里這支朝圣隊(duì)伍的真實(shí)而生動(dòng)的心理寫照。
《岡仁波齊》的朝圣隊(duì)伍，一路風(fēng)霜雪雨，風(fēng)餐露宿，一心向往遠(yuǎn)方的圣地，宛如一曲心靈的贊歌，是對(duì)人生的一次洗禮。尤其是現(xiàn)代人，人們的心靈因?yàn)楸唤疱X所誘蝕，已經(jīng)沒(méi)有了崇高，沒(méi)有了信仰和敬畏，人生只剩下為獲取金錢而不擇手段、甚至鋌而走險(xiǎn)。影片之所以能取得成功，正在它拋去了一切私心雜念，給心靈留下了本真的空間。在這純潔的時(shí)空里，使觀者與影片里的人物很容易產(chǎn)生心靈的共振，從而贏得了人心，產(chǎn)生了共鳴。
影片里的人物，從出發(fā)到結(jié)束，幾乎沒(méi)有多少臺(tái)詞，最典型的是尼瑪扎堆每天說(shuō)的“咱們念經(jīng)吧”“咱們走吧”，眾人隨口應(yīng)稱“昂”。但影片留下的大部分空白，雖然沒(méi)有語(yǔ)音，而勝似語(yǔ)音，那就是五體投地磕的等身頭。每一次撲下身去磕頭，就是一次心靈與神的對(duì)話，它勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)。
“我往山上一步步地走，雪往下一點(diǎn)點(diǎn)地下；我和雪約定的地方，想起了我的母親。我們有共同的母親，我們的命運(yùn)都一樣。命運(yùn)好的做了喇嘛，我的命運(yùn)不好去了遠(yuǎn)方?！边@是影片中眾人推著四輪車車斗翻越大山時(shí)，唯一唱的一首歌。這歌聲舒緩、廖遠(yuǎn)，每一個(gè)音符就像是有著穿越空間的力量，仿佛在云朵上飄揚(yáng)，在雪域、天地間回蕩。這歌聲是從他們朝圣人的心靈深處噴涌而出的，唱出了他們對(duì)這片熱土的理解、熱愛、沉醉。正如一首著名的詩(shī)里講的，“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”。是的，他們中不乏贖罪的人，但他們很少有功利的考慮，就是為自己的心靈獲得解放。他們不畏艱難，認(rèn)定遠(yuǎn)方就是家，是可以安放心靈的地方。
也許有些人從一開始就不能理解尼瑪扎堆他們千辛萬(wàn)苦為什么朝圣？但是當(dāng)你隨著影片的播放，看到他們望見布達(dá)拉宮和岡仁波齊山那一刻，你也有一種與他們一樣的感受，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，心靈終于找到了安放的地方。為什么楊培爺爺在岡仁波齊山下去世，大家能如此淡定？就是這種心理最好的詮釋。正如楊培爺爺?shù)闹蹲幽岈斣颜f(shuō)的，楊培能在岡仁波齊山下去世，是他一生向善的福報(bào)，在他看來(lái)是最好的歸宿。
影片的構(gòu)圖可謂超級(jí)完美，從雪域高山、到山花爛漫；從風(fēng)雪交加，到春風(fēng)拂面；從長(zhǎng)長(zhǎng)曲曲的公路，到鳥語(yǔ)花香的田園風(fēng)光；從雪景里的修行隊(duì)伍，到匍匐在洪水里的人們，無(wú)處不美，無(wú)時(shí)不讓人震撼，無(wú)不令人神往。
是的，人生就是一場(chǎng)朝圣，有的人心靈獲得解放，或許清貧但也感到很幸福；有的人背負(fù)太多的枷鎖，雖然很富有、甚至是很任性，但常常生活得很煎熬，甚至夜夜被噩夢(mèng)驚醒。
也許有人說(shuō)，這是“迷信”，但這真的不是什么“迷信”，而是在尋找人生新的坐標(biāo)。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人上天都賦予了其獨(dú)特的才能，有的人一直朝著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定地前行，哪怕再苦再難也會(huì)堅(jiān)持下去，就如一直在朝圣的行進(jìn)中，最終沒(méi)有辜負(fù)上天期望，到達(dá)了精神的彼岸；而有的人，一遇到困難就退縮不前，甚至為了私利而出賣自己的靈魂，最終落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。
人生的風(fēng)景永遠(yuǎn)在路上，《岡仁波齊》就是一朵綻放在生命里的雪蓮花。
文/米文臣
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