試論東方企業(yè)文化自信和實(shí)踐自信
在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時代，文化越來越成為企業(yè)凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，越來越成為綜合實(shí)力與核心競爭力的重要因素。任何事物的興衰成敗，都可以從文化源頭找到答案，文化決定論已成為社會各界的普遍共識。從本質(zhì)上講，企業(yè)文化是一個以核心價值觀為中心的文化體系，它是企業(yè)穩(wěn)定、和諧、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的文化軟環(huán)境，是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭動力和力量源泉。
東方控股集團(tuán)近二十年的實(shí)踐，積淀的企業(yè)文化核心內(nèi)涵，以誠信、發(fā)展、共贏、和諧為四維的支撐體系，超越了那種口號式、模仿式的，國內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)的普遍局限性，形成了一種既接地氣，又高度自信的文化體系。
誠信文化的自信與實(shí)踐自信
誠信文化是企業(yè)立企之本。東方控股集團(tuán)的誠信文化在企業(yè)初創(chuàng)時，就已明確定位。從最初實(shí)施的“寧肯不掙錢，也要保質(zhì)量”，發(fā)展到“質(zhì)量一票否決制”，再到高于部頒標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行施工，即一級按高建路修，二級路按一級路修......用接近嚴(yán)苛的條件，確保企業(yè)修筑的公路產(chǎn)品均達(dá)到優(yōu)良標(biāo)準(zhǔn)，并在實(shí)踐中經(jīng)歷了多次考驗(yàn)，已被融入企業(yè)質(zhì)量管理制度的體系之中，成為永久的警示標(biāo)志。1999年企業(yè)初創(chuàng)時，發(fā)生在東勝區(qū)杭南路的返工事件，當(dāng)時情況是第三方監(jiān)理已經(jīng)簽字，但企業(yè)內(nèi)部檢查不合格，最后進(jìn)行了返工，并處罰了上到總經(jīng)理下到技術(shù)員的所有有關(guān)人員；2003年烏海市烏達(dá)區(qū)團(tuán)結(jié)路返工事件，當(dāng)時第三方監(jiān)理認(rèn)為可以通過，但企業(yè)聯(lián)檢聯(lián)評組認(rèn)為必須返工，最終花了十幾萬元進(jìn)行返工，得到業(yè)主的高度贊揚(yáng)。
雖然這兩次事件給企業(yè)造成了一定的經(jīng)濟(jì)損失，但贏得了業(yè)主的尊重，也將誠信文化植根于企業(yè)文化，成為企業(yè)立企之本。
發(fā)展文化的自信與實(shí)踐自信
發(fā)展文化為企業(yè)注入新活力。東方控股集團(tuán)的企業(yè)文化，有一個顯著的特點(diǎn)，就是企業(yè)文化不是一成不變的，而是與時代高度合拍、與時俱進(jìn)不斷發(fā)展的。
首先，在東方控股集團(tuán)有一種文化是根深蒂固的，就是黨建文化，而黨的建設(shè)永遠(yuǎn)是一個變化的、與時俱進(jìn)的形態(tài)，它的最大的特點(diǎn)就是釋放出無限的活力，從而助力企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營。比如，黨建工作始終強(qiáng)調(diào)發(fā)揮“兩個作用”和“兩個引領(lǐng)”，在與生產(chǎn)相結(jié)合的過程中不斷發(fā)生聚合效應(yīng)和化學(xué)反應(yīng)，從而產(chǎn)生1+1＞2的效果。
其次，在東方控股集團(tuán)始終重視精神的作用，孕育了“特別能吃苦耐勞，特別能開拓創(chuàng)新，特別能團(tuán)結(jié)協(xié)作，特別能無私奉獻(xiàn)”的工作作風(fēng)，塑造的是一種開放的、發(fā)展的、向上的企業(yè)文化，從而造就了“東方人”最具典型的性格：聽見槍聲就會沖鋒，并把這種精氣神投入到生產(chǎn)經(jīng)營的實(shí)踐中，不斷轉(zhuǎn)化為砥勵奮進(jìn)的磅礴力量，推動企業(yè)健康發(fā)展。
第三，在東方控股集團(tuán)企業(yè)文化體系里，還有一個鮮為人知的特點(diǎn)，就是它的包容性。因?yàn)樵跂|方控股集團(tuán)的企業(yè)文化里，不具有排他性，只要是對企業(yè)發(fā)展有利的、只要能提高勞動生產(chǎn)效率的、只要對員工自我發(fā)展有利的，都能夠敞開胸懷加以接納，并且通過消化、吸收最終形成自己的文化。比如，人們耳熟能詳?shù)娜瞬庞^：“賽馬不相馬”；人本理念：“以人為本，共同富?！钡?。對于一些企業(yè)而言，這些理念只是說說而已，一般不會有實(shí)質(zhì)性的作為。但對于東方控股集團(tuán)正好是反著來的。即任何新的理念或提法，必須先進(jìn)行實(shí)踐，有了成果后再上升到理論高度，最后融入企業(yè)文化里。以“以人為本，共同富?！北淮_立為東方控股集團(tuán)企業(yè)辦企宗旨為例，它由一個理念的提出后，在經(jīng)歷了集團(tuán)艱苦創(chuàng)業(yè)的文化積淀，最終才被企業(yè)確立為企業(yè)的辦企宗旨。它不僅確立了人是企業(yè)第一資源，而且將落腳點(diǎn)放在了共同富裕之上，極大地調(diào)動了員工的生產(chǎn)積極性，也增強(qiáng)了員工對企業(yè)的認(rèn)同感和歸宿感，從而形成了忠于企業(yè)的文化自覺和實(shí)踐的可行性。
第四，東方控股集團(tuán)企業(yè)文化里也不缺少創(chuàng)新基因。因?yàn)樵谄髽I(yè)近二十年的發(fā)展歷程中，創(chuàng)新一直伴隨著企業(yè)的發(fā)展。從理念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、模式創(chuàng)新都有不同程度的建樹。在理念創(chuàng)新方面，在國內(nèi)非公企界首次創(chuàng)新性地提出：“讓無產(chǎn)者變?yōu)橛挟a(chǎn)者“；制度創(chuàng)新方面實(shí)行“人本重于資本”分配機(jī)制；在經(jīng)營創(chuàng)新方面，推行“一把手工程”建設(shè)等，這些諸多創(chuàng)新既豐富了企業(yè)文化建設(shè)，而且也給企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營不斷地注入了新活力。
共贏文化的自信與實(shí)踐自信
共贏文化是企業(yè)發(fā)展的基石。在東方控股集團(tuán)企業(yè)文化體系里，共贏文化是最顯著的文化特征之一。從企業(yè)初創(chuàng)時提出并踐行的“五個共榮”理念，即“與員工共榮，與合作者共榮，與競爭者共榮，與社會共榮，與自然共榮”，到“一把手工程”建設(shè)，再到“人本重于資本”的分配機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了理論層面到實(shí)踐層面的跨越，為非公企業(yè)發(fā)展開辟了新的發(fā)展思路，也給當(dāng)今一切向錢看的經(jīng)營觀念，帶來了一種全新的氣象。
狄更斯在《舊制度與大革命》一書中描述了法國大革命前的巴黎：“不惜一切代價發(fā)財致富的欲望，對商業(yè)的嗜好，對物質(zhì)利益和享受的追求，便成了最普遍的感情，這種感情輕而易舉地散布在所有階級之中，甚至深入到一向與此無緣的階級中，如果不加以阻止，它很快便會使整個民族萎靡墮落”。法國大革命前夜很像我們改革開放之初國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會的現(xiàn)狀，很多企業(yè)不僅鄙薄共贏理念，而且還信奉你輸我贏的發(fā)展理念。時間已經(jīng)作出證明，那些唯利是圖的企業(yè)不僅沒有贏，而且都未逃出衰亡的命運(yùn)。
東方控股集團(tuán)堅(jiān)持的共贏文化，雖然獲得的經(jīng)濟(jì)效益不是最大化，但它在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中表現(xiàn)出來的正和博弈，充分照顧到了各方面的利益，形成利益共同體，從而產(chǎn)生了高度的文化自信和實(shí)踐自信。
和諧文化的自信與實(shí)踐自信
和諧文化是企業(yè)的發(fā)展粘合劑。東方控股集團(tuán)的和諧文化，既是對中華傳統(tǒng)“和”文化的繼承，又對其進(jìn)行了開創(chuàng)性發(fā)展，提出了“企業(yè)和諧不和諧，關(guān)鍵看分配”的企業(yè)治理新理念，并最終將落腳點(diǎn)放在了普惠員工層面上，成為衡量一切工作的優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。《歷史的教訓(xùn)》一書說：“人類的不平等首先是經(jīng)濟(jì)上的不平等，離開了經(jīng)濟(jì)的不平等談自由是空泛的”。東方控股集團(tuán)和諧文化的核心是分配，再加上東方忠孝基金、困難員工救助基金建立以及豐富多彩的員工群眾性活動，形成了企業(yè)和諧發(fā)展之“雙輪”，通過雙輪驅(qū)動，營造和諧的企業(yè)環(huán)境。
其實(shí)，對于人類而言，每個人都被自己生活的環(huán)境所改造，如果一個人處于一個文明和諧的環(huán)境，其素質(zhì)和精神面貌就會得到快速的提升，否則，不但提升慢，而且還很容易走向墮落。正如《周易》所云：“保和太和，乃利貞；首出庶物，萬國咸寧”。意思是說，能夠保持最大的和，就有利于正道，有利于生生不息之道，天下萬物就能不斷重新萌生，萬國就都能美好安寧。因此，東方控股集團(tuán)的和諧文化，不僅是企業(yè)凝聚共識的粘合劑、協(xié)調(diào)各方面利益的潤滑劑，也是企業(yè)興旺發(fā)展的助力劑和催化劑。
實(shí)踐證明，企業(yè)的自信來自于員工的自信，員工的自信來自于企業(yè)文化的自信。而東方控股集團(tuán)企業(yè)文化自信和實(shí)踐自信，如以上所述來自于四個方面：一是中華傳統(tǒng)文化獨(dú)具特色的“和”文化，而非西方尊崇“叢林法則”的西方文化，它的具體表征為“誠”和“和”，體現(xiàn)在實(shí)踐中即為互利共贏；二是“東方人”對東方大家庭的認(rèn)可，它的具體表征是“孝”和“舍”，體現(xiàn)在實(shí)踐中就是東方倡導(dǎo)的忠孝文化和奉獻(xiàn)精神；三是在東方的企業(yè)文化里將“五個共榮”確立為經(jīng)營理念，既遵循了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，又與員工的訴求和期望相吻合，成為一個土生土長，內(nèi)生性很強(qiáng)的文化力。四是黨的先進(jìn)理論指導(dǎo)下的企業(yè)文化具有天生的先進(jìn)性，它的具體表征是將員工利益放在首位，體現(xiàn)在實(shí)踐中就是“人本重于資本”的分配機(jī)制，讓員工有尊嚴(yán)的勞動。
所謂和者，天下之達(dá)道也。因?yàn)闁|方企業(yè)文化之自信，必然產(chǎn)生東方文化實(shí)踐之自信。
文/米文臣
[ 
